На все времена Танка - стихи дома хокку

58b6g19: В вашем стихе, последняя строка - такая, ну... не очень (цитата)"Лишь чувства в строчках живы..."
Оскар Уайльд: /*Для подлинной интерпретации абсолютно необходима собственная личность./ Оскар Уайльд: //**Только ведущий аукциона способен одинаково и беспристрастно восхищаться всеми школами искусства.// Оскар Уайльд: ///***Искусство без индивидуальности невозможно. Хотя в то же время цель его – не в выражении индивидуальности. Оно существует, чтобы доставлять удовольствие./// (например, удовольствие слезу вытереть...вытереть слезу, как бы после потерей, но на самом деле, ничего не теряя, то есть, без реальных потерей в самом действии что происходит во времени жизни, разве что читая роман, поэзию, или глядя на картину...) Оскар Уайльд про это говорит: "Любое искусство не является моральным, ибо цель самого искусства это эмоция ради эмоции, а цель жизни – эмоция ради действия." в одной из своих книг, ("Критик как художник.") а Ф.Ницше размышляет с классной иронией, что :(-161- ) [Поэты бесстыдны по отношению к своим переживаниям: они эксплуатируют их.] А Оскар Уайльд, на счёт эксплуатации своих чувств говорит, что, ////****"Трагических эффектов можно достичь, привнося комическое. Смех в зале не устраняет чувства ужаса, но давая отдушину, помогает ему углубиться. Никогда не бойтесь вызвать смех в зале. Этим вы не испортите, а, наоборот, усилите трагедию."//// ---- ( в принципе этот метод срабатывает в выборе, (раздавая роли, кто кого будет играть) выбрав комического, юмористического амплуа актера, уважаемого, (мир и покой ему), Юрия Никулина, которого берёт режиссёр, (мир и покой ему), прекрасный, глубокий режиссёр и художник А. Тарковский, в своём фильме названием "Андрей Рублёв"; от одного вида, только глядя на мимику того комического актёра, Ю.Никулина, просто рефлексивно захватывает смех, но там эффект, что заметил Оскар Уайльд, срабатывает невероятно сильно, в том фильме, когда А. Тарковский, даёт исполнять ту роль известному комику Ю.Никулину. На большой мощи усиливается сила переживаемого трагизма смотря ту художественную картину – ту сцену, когда тот герой, просит чтобы ему дали поцеловать крест, так закрепляя сам в себе свои взгляды и понимание своё о жизни, и убедившись окончательно и твёрдо в том, что ни как он не продаст веры своей и любви, да Христа учения, которому следовал, и там, ему, (в то время пока он просит крест ему дать) ему спокойно завязывают белой марлей глаза, нос, всего его заворачивают в белый бинт – в белую марлю, как младенца, во времени пыток измученного мужчину, с комическим лицом, только рот отставляя отрытым, и заливают, этому герою этого совсем не ожидая, а только дыша, воздух глотая, да прося крест дать чтоб он мог его поцеловать, ковшик чёрной кипящей смолы, и шлёпают коня, ( к которому привязан лежит на земле измученный тот мученик, а конь выбегает из того собора, на поля, дорогой каменистой, на очень большой скорости, тоща –волоча по земле, этого мученика,) того мученика сыграл Ю.Никулин... (Исторический фильм в прекрасной постановке художника-режиссёра А. Тарковского.) а вот на вашу тему, что писали стих, совсем не плохой стих (переведу с литовского, но он и есть стих-проза. поэзия) немецкого поэта Heincas Kalau. Стих названием "Перуанская флейта" : [[[ Стадо коз он на опушке леса пас. / Смастерив там дудочку, играл он свою песню,/ чтобы услышала она,/ белье, стирая у реки.// -- // И вот, спустя девять тысяч лет/ люди нашли ту дудочку./ Лишь песни – нет. ]]] ----- ещё Оскар Уайльд не плохо заметил: //// **** Поэты прекрасно знают, что о любви писать выгодно, на неё большой спрос. В наше время разбитое сердце выдерживает множество изданий.//// -----------/////***** Любовь вышла из моды – её убили поэты. Они так много писали о ней, что все перестали им верить.///// (07-Jun-2011)

На все времена Танкаalim

На все времена Танка
alim